أرشيف الصنف: بحوث ودراسات
-
ابن باديس زعِيمٌ في الحياة وفي الممات
بقلم: محمد الهادي الحسني- إن الثورة – أية ثورة – إن لم يكن مُحَرِكها “فكرة” – صائبة أو خاطئة – لا تَعدُو أن تكُون عِصيانا وتمرّدا، وما كانت فرنسا المجرمة تصف “جهاد” الشعب الجزائري إلا بهذه الأوصاف الشائنة لِتُفرِغ ذلك الجهاد من روحه الإسلامي.. وما كانت مقاومة الشعب الجزائري بين الخمستين ...
أكمل القراءة... -
زيارة الشيخ ابن باديس لبرج بوعريريج 1934م وصدامه مع العليويين
بقلم: الصالح بن سالم- بعد تعرض الإمام الشيخ عبد الحميد بن باديس لمحاولة اغتيال بقسنطينة بتاريخ 14 ديسمبر 1926م من قبل أحد أتباع الطريقة العليوية وينحدر من إحدى القرى الشمالية لولاية برج بوعريريج، قرر الشيخ بعد تأسيس جمعية العلماء سنة 1931م أن يولي هاته المنطقة عناية خاصة من خلال تكثيف العمل ...
أكمل القراءة... -
صفحات مجهولة من تاريخ الحركة الإصلاحية بتبسة: جهاد متميّز ونضال مضنٍ في سبيل القضية الوطنية
بقلم: فوزي مصمودي – خلال عام 1929 زار العلاّمة الشيخ عبد الحميد بن باديس مدينة تبسة، ضمن زيارة له شملت عدّة مدن بالشرق الجزائري، على غرار: الميلية، عين مليلة، أم البواقي، عين البيضاء، مسكيانة، مداوروش، سوق أهراس.. إلى جانب مدينة تبسة، وقد شَرَع في هذه الرحلة الإصلاحية بداية من فاتح محرّم الحرام ...
أكمل القراءة... -
الأثر الاجتماعي للعبادات والمواسم الدينية عند ابن باديس
بقلم: د. علي الصلابي- إن الإسلام أولى اهتماماً بالغاً بالعبادات الإسلامية والمواسم الدينية، لما لها من فاعلية في التأصيل لهذه الظاهرة، وإبراز فاعليتها في تعضيد قوة الفرد، وانتظام أمر المجتمع، وتوثيق عرى الأخوة بين جميع أفراده، وذلك من خلال ما تغرس في نفوس الأفراد وحياة الجماعة من معاني التالف ...
أكمل القراءة... -
محاربة بن باديس للشرك ومظاهره
بقلم: د. علي الصلابي- وإلى جانب شرحه المستفيض للتوحيد وأقسامه وحسن استدلاله من الكتاب والسنة، فقد أوضح الشرك أيَّما توضيح وتتبع مظاهره في المجتمع، وحذَّر منه ايما تحذير، لأن الشرك ينافي التوحيد، ولا يكون الإنسان موحداً لربه التوحيد الكامل، إلا إذا اجتنب الشرك بكل مظاهره، فعند تفسيره قوله: {لاَ ...
أكمل القراءة... -
علاقة الشيخ عبد الحميد بن باديس بالأولياء الصالحين
بقلم: الصالح بن سالم- بتاريخ 20 فيفري 1980م حصل الدكتور أبو القاسم سعد الله رحمه الله على رسالتين بوادي سوف تعود ملكيتهما للشيخ الطاهر العبيدي (1886-1968م)، وهي عبارة من رسالتين بينه وبين الشيخ عبد الحميد بن باديس.
أكمل القراءة... -
جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بتلمسان
بقلم: محمّد بومشرة- استولى الاستدمار الفرنسي على مدينة تلمسان يوم 31 جانفي 1842م، فعاشت مدينة تلمسان مع الاحتلال منذ ذلك الوقت فترات ومراحل متنوّعة مقاومة إيّاه برجالها المثقّفين بالثّقافة الإسلاميّة والسّياسية في الزّوايا العلميّة بقيادة علمائها الثّلاثة، الملقّبين بالعمائم الثّلاث وهم الشّيخ ...
أكمل القراءة... -
مدارس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بحاضرة تلمسان
بقلم: محمد الهاشمي – بعد ان خيم ظلام الجهل والخرافة اهتدت جمعية العلماء المسلمين الجزائريين الى بناء المدارس الحرة لمواجهة المشروع الفرنسي التغريبي الاستدماري ، لتكون هذه المدارس منارات يهتدى بها الشعب الجزائري وتضيئ له طربق التحربر من ربقة الاستدمار الفرنسي الغاشم الثقافي والعسكري ، وقد شيدت ...
أكمل القراءة... -
الفضيل الورتلاني يوم أن احتفت به القاهرة
بقلم: محمد بسكر- عندما نتحدث عن الأستاذ الفضيل بن حسنين الورتلاني، فإنّنا نستحضر قول الشاعر محمد العيد آل خليفة: (إنّ الجزائر لم تزل في نسلها…أُمًا ولودًا خصبة الأرحام )، فهو شخصية علمية ذائعة الصيت، وشخصية قيادية من الدّرجة الأولى في مجال العمل السياسي والدعوة الإسلامية في العصر الحديث، حقيقةٌ ...
أكمل القراءة... -
اهتمام ابن باديس بالعقيدة
بقلم: د.علي الصلابي- إن القارئ لتراث الشيخ عبد الحميد بن باديس ـ رحمه الله ـ يجد نصوصاً من الكثرة بمكان، يصرح فيها تصريحاً واضحاً، لا لبس فيه ولا مواربة بأن المنهج الذي يرتضيه في تدريس العقائد هو منهج القرآن نفسه وبيان الشارح وهو السنة النبوية الشريفة، ويرى أن هذا المنهج أيسر على عُموم المسلمين ...
أكمل القراءة...