بقلم: أ.د. مولود عويمر - لقد استعدت في هذا المقال شريط الحياة، واستحضرت بعض الذكريات الراسخة في ذاكرتي عن أستاذي القدير ناصر الدين سعيدوني (1940). وحديثي عنه ليس في حقيقته حديث شخصي، وإنما كل الطلبة الذين درسوا عنده يشاركونني ما سأقوله عنه في الصفحات التالية.

بقلم: نور الدين بوكروح - ترجمة: عبد الحميد بن حسان - أيمكن لنا اعتبار آراء بن نبي في الاقتصاد، والتي عَرَضَها في أعماله، كعناصر مُكوِّنة لنظرية اقتصادية ؟ لم يغلب ملمح رجل الاقتصاد ولا عالم النفس، ولا المؤرخ ولا عالم الاجتماع، ولا الفيلسوف ولا الجيوسياسي على شخصية بن نبي، فقد كان يجمع بين كل ...

بقلم: محمد الهادي الحسني- كانت عندي أعداد متفرقة من "الجريدة الكنز" - كما سماها أستاذنا أبو القاسم سعد الله - وهي جريدة البصائر، منذ أواخر الستينيات من القرن الماضي، قبل ن يوفق الله - عز وجل - الحاج الحبيب اللمسي لجمعها بمساعدة بعض الأخيار من الجزائريين، وإعادة نشرها. من بين تلك الأعداد كان ...

بقلم: عثمان سعدي- توفي العربي دماغ العتروس يوم 28 أكتوبر2017 عن عمر 93 سنة. كان من المناضلين الكبار في حزب الشعب الجزائري، انتخب عضوا في المجلس الجزائري عن حركة انتصار الحريات الديمقراطية سنة 1948 كأصغر نائب عمره 24 سنة، وكان لا يتكلم بالمجلس الجزائري إلا بالعربية بالرغم من أنه يتقن الفرنسية، ...

بقلم: أ.د. عمار طالبي - ولد مالك بن الحاج عمر بن الخضر بن مصطفى بن نبي في أحضان أسرة كريمة متواضعة في فاتح جانفي سنة 1905 (5 في ذي القعدة 1323هـ) بمدينة قسنطينة العتيقة، وانتقلت أسرته لأسباب سياسية استعمارية إلى مدينة تبسة، وبها تلقى دراسته الابتدائية، وزاول دراسته الثانوية بمدرسة قسنطينة، تخرج ...

بقلم: أ.د. مولود عويمر- لقد مرت هذه الأيام في صمت رهيب الذكرى العاشرة لوفاة المؤرخ الجزائري الدكتور يحي بوعزيز (1929-2007) رحمه الله. ولعل هذا المقال يكسر هذا الصمت، حينما يذكّر بفضل هذا المؤرخ الذي سخر جهوده خلال نصف قرن في إحياء الثقافة العربية في هذا البلد والتأريخ لماضيه العريق، ويدعو إلى ...

بقلم: نـور الـديـن بـوكـروح - ترجمة: عبد الحميد بن حسان - ما معنى الحضارة ؟ إنها عند توينبي ’’مستوى مُعَيَّنٌ من الإنجاز الاجتماعي والمعنوي’’(1). والحضارة عند مالك بن نبي ’’هي إمكانية أداء وظيفة. إنها مجموع الشروط المعنوية والمادية التي تسمح لمجتمعٍ ما بأن يمنح لكل فردٍ من أفراده مساعدة كافية: ...

بقلم: د.عبد الرزاق بلعقروز - مرادنا في هذا المقام التحليلي الأخ الوقوف على قراءة تسترشد برؤية مغايرة وتتفرد بالتنبيه على منطقة هي لا مفكر فيها إذا ما تمت مقارنتها بأعراف وتقاليد المقاربات المتداولة حول الخطابات الإستشراقية ، أقصد بذلك استكشاف البعد الاجتماعي للخطاب الإستشراقي.أي: بأي معنى يمكن ...

بقلم: نور الدين بوكروح - ترجمة: عبد الحميد بن حسان - كان مالك بن نبي، على غرار هيجل Hegel، يرى أنّ  ” زاوية نظر العناية الإلهية يمكن قبولها والتعرّف عليها “. فالتاريخ يُحرِّكُهُ نظامُ توقيت غير مرئيّ في اتِّجاهٍ مُحَدَّدٍ، وهو اتجاه الحضارة العالمية والالتحام الختاميّ بين البشرية ...

بقلم: محمد الهادي الحسني- انهال عليّ في المدة الأخيرة سيل من الأسئلة مباشرة أو عن طريق الهاتف، يستفسرني أصحابها عن مدى صحة كلام أحد "كبار" المسئولين في مذكراته المنشورة منذ أيام قليلة، من أن الإمام محمد البشير الإبراهيمي "طوال وجوده في القاهرة وقف ضد الثورة"، ونسب لهذا المسئول "الكبير" زعمه ...