بقلم: نـور الـديـن بـوكـروح - ترجمة: عبد الحميد بن حسان - ما معنى الحضارة ؟ إنها عند توينبي ’’مستوى مُعَيَّنٌ من الإنجاز الاجتماعي والمعنوي’’(1). والحضارة عند مالك بن نبي ’’هي إمكانية أداء وظيفة. إنها مجموع الشروط المعنوية والمادية التي تسمح لمجتمعٍ ما بأن يمنح لكل فردٍ من أفراده مساعدة كافية: ...

بقلم: د.عبد الرزاق بلعقروز - مرادنا في هذا المقام التحليلي الأخ الوقوف على قراءة تسترشد برؤية مغايرة وتتفرد بالتنبيه على منطقة هي لا مفكر فيها إذا ما تمت مقارنتها بأعراف وتقاليد المقاربات المتداولة حول الخطابات الإستشراقية ، أقصد بذلك استكشاف البعد الاجتماعي للخطاب الإستشراقي.أي: بأي معنى يمكن ...

بقلم: نور الدين بوكروح - ترجمة: عبد الحميد بن حسان - كان مالك بن نبي، على غرار هيجل Hegel، يرى أنّ  ” زاوية نظر العناية الإلهية يمكن قبولها والتعرّف عليها “. فالتاريخ يُحرِّكُهُ نظامُ توقيت غير مرئيّ في اتِّجاهٍ مُحَدَّدٍ، وهو اتجاه الحضارة العالمية والالتحام الختاميّ بين البشرية ...

حاوره: فضيل بومالة - ولد بيار شابوي – المدعو شمس الدين – في منطقة ليون سنة 1930 م ، أصابه العمى و هو في الثانية من عمره ، و قد تلقى تعليما دينيا في الكنيسة ، و لكنه لم يجد إجابات شافية عن تساؤلاته إلا في الإسلام من خلال طروحات المفكر مالك بن نبي ، […]

بقلم: رابح لونيسي - لا يمكن لأي أكاديمي أن ينفي بأن مالك بن نبي من العقول الكبيرة التي أنجبها العالم الإسلامي المعاصر، ويمكن تشبيهه بأبن خلدون العصر، ولا يمكن الإنتقاص من قيمة أفكاره الكبرى، خاصة بغوصه في عمق مشكلة الإنسان المسلم اليوم الذي يجب تحويله إلى إنسان فعال وتحريره من الأفكار المميتة ...

بقلم: أحمد زقاوة - ما بين لحظة ميلاد المفكر والفيلسوف الاجتماعي مالك بن نبي (1905) ولحظة الوفاة (1973) مسار فكري وعلمي عميق وتضاريس ثقافية وسياسية وعرة وشاقة. مالك بن نبي، الشخص الذي نذر حياته في خدمة القضايا الإنسانية العادلة ابتداء من القضية الجزائرية إلى القضايا القومية والإسلامية وانتهاء ...

بقلم: التهامي مجوري- أما الدكتور الطيب برغوث، فهو المفكر الجزائري، وواحد من قيادات الحركة الإسلامية الجزائرية، وواحد من صانعي أفكارها الحضارية الناضجة، وهو من القلائل الكاشفين لكنوز مالك بن نبي الفكرية، ولعله أو من أطلق على طروحات مالك بن نبي مصطلح "الخط الحضاري في الحركة الإسلامية"؛ لأن بن نبي ...

بقلم: نور الدين بوكروح - ترجمة: عبد الحميد بن حسان - إنّ الذي دفع بمالك بن نبي إلى تأليف كتاب “وجهة العالم الإسلامي” سنة 1954 هو تلك الأحداث التي شهدتها الساحة الفلسطينية سنة 1948. وكان يظن أنّ تلك الهزيمة النكراء ستوقظ العالم الإسلامي وستُعينُه على الانتباه إلى عيوبه. وفي هذا يقول : “إن القضية ...

حاوره: وصفي عاشور أبوزيد - يعتبر مالك بن نبي واحداً من رجالات القرن العشرين الذين شغلوا أنفسهم بقضايا أمتهم، وسعوا إلى بلورة الحلول والاقتراحات الكفيلة بإخراج الأمة من تخلفها الشامل المركب، ودفعها إلى معانقة العصر بفاعلية، من خلال تقديمه مشروعاً فكرياً متكاملاً، في وقت كان فيه العالم الإسلامي ...

بقلم: التهامي مجوري- فمالك بن نبي رحمه الله بسبب ذلك المنهج الذي انتهجه في النظر إلى واقع المجتمع الإسلامي والإنساني، قد عده بعض الإسلاميين من أهل المناهج التغريبية فيما يطرح من أفكار؛ لأنه تعلم في الغرب وينظر إلى الأمور بمنظار الغربي وبالأسلوب الغربي، حتى أن أحدهم قال عنه "مالك بن نبي من شمال ...