أرشيف الصنف: ابن باديس

  • ماذا يمثل قرار 8 مارس 1938 الفرنسي في نظر ابن باديس؟

    ماذا يمثل قرار 8 مارس 1938 الفرنسي في نظر ابن باديس؟

    بقلم: محمد سريـج – قامت فرنسا بسياسة منظمة للقضاء على قوميتنا، بمحاربتها اللغة العربية، لغة ثقافتنا، وعوائدنا، وتاريخنا، وديننا؛ فالمدارس التي كانت تعلّم هذه اللغة وضعت تحت إجراءات شديدة، وحتى الكتاتيب التي يُحَفَّظُ فيها القرآن للناشئة لم تنج من تلك الإجراءات، فعلى سبيل المثال لا الحصر في ...

    أكمل القراءة...
  • الشّيخ ابن باديس رائد تعليم البنات ونصير حق المرأة

    الشّيخ ابن باديس رائد تعليم البنات ونصير حق المرأة

    بقلم: عبد المالك حداد – من حق رواد التربية والتعليم ذكر مآثرهم، ونشر محاسنهم، والإفادة من إبداعاتهم. ومن أولئك الرواد العلاّمة الشّيخ عبد الحميد بن باديس (1889-1940 م) واضع أساس النهضة الفكرية في الجزائر، وقد سلك لها مسلك التربية والتعليم، فقضى سحابة نهاره وشطرا من ليله في خدمة العلم ...

    أكمل القراءة...
  • عبد الحميد بن باديس: غارس جذور الثورة الجزائرية

    عبد الحميد بن باديس: غارس جذور الثورة الجزائرية

    بقلم: محمد السيد أبو ريان – إن المعركة الباديسية أحدثت إصلاحًا شاملا فيما وصل إليه الإسلام بعد تخلصه من التحريف والشوائب التي علقت به نتيجة للتفسيرات المشكوك في صحتها، حيث تراكمت خلال قرون عدة، كما عملت على تعميم الثقافة العربية بإنشاء مدارس تتولى تدريس اللغة العربية ونشرها في الجزائر، ونشرت ...

    أكمل القراءة...
  • الشيخ عبدالحميد بن باديس وكفاح الشعب الليبي ضد الاحتلال الإيطالي 1911 – 1939

    الشيخ عبدالحميد بن باديس وكفاح الشعب الليبي ضد الاحتلال الإيطالي 1911 – 1939

    بقلم: د. ارويعى محمد على قناوى – لم يكن الشيخ عبدالحميد بن باديس رائداً من رواد الحركة الإصلاحية فى الجزائر فحسب؛ بل كان مجاهداً عربياً وإسلامياً أيضاً، فلم تتوقف دعواته التحررية عند حدود الوطن الجزائرى الذى كان يرزح تحت نير الاحتلال الفرنسى بل تخطته لتصل إلى طرابلس الغرب وبرقة التى كانت ...

    أكمل القراءة...
  • ابن باديس والوحدة الوطنية

    ابن باديس والوحدة الوطنية

    بقلم: د.أحمد بن نعمان – إن مفهوم الوطنية عن بن باديس لا يختلف عن ما هو متداول في كافو البلاد العربية الأخرى، فهي نسبة إلى الوطن المتمثل في التراب والقطر الجغرافي (المحدد باسمه و جنسية دولته) أما القومية فهي نسبة إلى القوم الذين يمثلون كامل الأفراد الأمة. وبما أن الأمم في العالم يمكن أن ...

    أكمل القراءة...
  • من قال ابن باديس بدعيا.. فقد كذب

    من قال ابن باديس بدعيا.. فقد كذب

    بقلم: محمد الصالح رحاب – لا يمكن أن ننكر الجانب السلبي للاحتفالات بالمولد النبوي الشريف، خاصة في فترة الاستدمار الفرنسي، حيث ساهمت كثيرا بطريقة مباشرة أو غير مباشرة في هذا الاتجاه الانحطاطي الذي لا يشرّف الإسلام ولا المسلمين· ولكن من جهة أخرى، لا يمكن أن ننكر الجانب الإيجابي لهذه ...

    أكمل القراءة...
  • نضال بن باديس من أجل الهوية الجزائرية: المدرسة الحرة مشتلة الشيوخ والعلماء ورعيل الثورة الأول

    نضال بن باديس من أجل الهوية الجزائرية: المدرسة الحرة مشتلة الشيوخ والعلماء ورعيل الثورة الأول

    بقلم: حبيبة غريب – لا ولن ينسى التاريخ فضل وأفكار الإمام عبد الحميد بن باديس العظيمة وجرأته ونضاله الفكري والمعرفي وجهاده المتواصل  وتفانيه في كل عمل وتضحية وتأسيسه لقواعد المدرسة الجزائرية الحرة التي ساهم من خلالها في انقاذ الهوية الجزائرية العربية المسلمة من مشاريع الاستعمار  ...

    أكمل القراءة...
  • الإمام عبد الحميد بن باديس وأزمة التخلف الحضاري في الجزائر

    الإمام عبد الحميد بن باديس وأزمة التخلف الحضاري في الجزائر

    بقلم: أ.د. محمـد الأمين بلغيث – كانت الجزائر بالنسبة للغرب الصليبي البوابة الحديدية التي تحطمت على أسوارها الأطماع الأسبانية والفرنسية، منذ دخولها ضمن دائرة الحضارة العربية الإسلامية، وقد نبه “الداي شعبان”(1) في العصر الحديث على مكانة الجزائر الدولية، في مواجهة أطماع الغرب، ...

    أكمل القراءة...
  • لماذا أثنى ابن باديس على أتاتورك؟

    لماذا أثنى ابن باديس على أتاتورك؟

    بقلم: الشّيخ محمّد حاج عيسى – من الانحرافات الّتي شاعت في هذه السّنوات الأخيرة مؤاخذة النّاس بالثناء على آخرين، ليس لأنّهم أثنوا عليهم فحسب، بل لكون الثّناء يسلتزم حتماً موافقة من أُثنِيَ عليه فيما أخطأ فيه، وإن كان الثناء خاصّا بجهة من الجهات وصفة من الصفات بدلالة الحال أو المقال، فإنّه ...

    أكمل القراءة...

آخر التغريدات: