أرشيف الصنف: مالك بن نبي

  • مالك بن نبي كان أمة واحدة براعة فكرية ومهارة تحليلية

    مالك بن نبي كان أمة واحدة براعة فكرية ومهارة تحليلية

    بقلم: أ.محمد البشير مغلي – حديثنا عن المرحوم الأستاذ مالك بن نبي وعن تقييمه لإنتاج المستشرقين وأثره في الفكر الإسلامي صعب مستصعب، لأنه حديث عن مهندس درب وجرَّاح مرن، جند جميع طاقته وخبراته في طاق الدعوية لخدمة الإسلام والمسلمين، وعلاج الفكر الإسلامي من الأمراض الفتاكة، وتطعيمه بالأمصال ...

    أكمل القراءة...
  • مالك بن نبي (15) وفـاتــــــه

    مالك بن نبي (15) وفـاتــــــه

    بقلم: نور الدين بوكروح - ترجمة عبد الحميد بن حسان - اندلعت الحرب العربية الإسرائيلية مجدّداً يوم 06 أكتوبر 1973. وقد حققت القوات المصرية خلال الأيام الأولى من الحرب انتصارات باهرة، وذلك بتمكّنها من اجتياز قناة السويس وتحطيم “خط بارليف” الذي كان يُعْتقَدُ أنه خط دفاعي في غاية المناعة. وفي الأيام ...

    أكمل القراءة...
  • مالك بن نبي وفريدريك نيتشه ما الذي جعل فيلسوف الحضارة يهتم بفلسفة السائل الكبير ؟

    مالك بن نبي وفريدريك نيتشه ما الذي جعل فيلسوف الحضارة يهتم بفلسفة السائل الكبير ؟

    بقلم: د.عبد الرزاق بلعقروز – إن مالك بن نبي قد (1905-1973) قد هزّته الصواعق النيتشوية ووجد حلولا لمشكلات فكرية عند زرادشت، وافتتح نصوصه باقتباسات مختلفة مأخوذة من المتن الفلسفي النيتشوي، وفهارس أعلامه لا تخلو جميعها من تواجد اسم نيتشه بينها. إن تواجد اسم نيتشه في المدونة الفكرية لمالك بن نبي، ...

    أكمل القراءة...
  • مالك بن نبي (14) السنــوات الأخيــرة

    مالك بن نبي (14) السنــوات الأخيــرة

    بقلم نورالدين بوكروح - ترجمة عبد الحميد بن حسان -نشر بن نبي بين 1964 و 1968 عددا كبيرا من المقالات في مجلة Révolution africaine. وقد شكّل رفقة الدكتور خالدي قطباً في مواجهة القطب الآخر ذي التوجه الماركسي. كان يعي جيدا بأن الجزائر بدأت تتجه في اتجاه خاطىء، فحاول أن يُحذِّرَ النُّخَبَ السياسية ...

    أكمل القراءة...
  • العلامة عبد الرحمان بن خلدون في فكر مالك بن نبي

    العلامة عبد الرحمان بن خلدون في فكر مالك بن نبي

    بقلم: د.مولود عويمر – على الرغم من مرور ستة قرون على وفاة العلامة عبد الرحمان بن خلدون (1332-1406)، بقي يشغل اهتمامات الباحثين والعلماء المعاصرين. وكان عام 2006 هو سنة إبن خلدون احتفلت بذكرى المئوية السادسة لوفاته مراكز البحوث والجامعات في مختلف أصقاع العالم، ونوقشت في كثير من المؤتمرات الدولية ...

    أكمل القراءة...
  • مالك بن نبي (13) آفــاق جــزائــريــة

    مالك بن نبي (13) آفــاق جــزائــريــة

    بقلم: نورالدين بوكروح - ترجمة عبد الحميد بن حسان - كان مالك بن نبي مترددا في العودة إلى الجزائر عندما أُعلِن الاستقلال في 03 جويلية 1962 وبدأ الصراع على السلطة يتخذ شكل المواجهة الدامية. وبما أنه لم يهتمّ أبدا بالسعي إلى اكتساب السلطة فإنه لم ينضمّ إلى أي طرف من الأطراف المتصارعة، لكنه لم يتردد ...

    أكمل القراءة...
  • المفكر "مالك بن نبي": من هندسة الكهرباء إلى هندسة مشكلات العالم الإسلامي

    المفكر "مالك بن نبي": من هندسة الكهرباء إلى هندسة مشكلات العالم الإسلامي

    بقلم: أ.ابراهيم نويري – يمكنني أن أصف المفكر الجزائري العالمي الكبير الأستاذ مالك بن نبي ـ رحمه الله ـ بأنه نسق فريد بين كل المفكرين ، أو مدرسة متميزة لها بصماتها وخصوصياتها في فهم الأفكار وهندستها وتوظيفها في مجال البناء الحضاري ، ومعالجة قضايا الإنسان المسلم المعاصر ، خلال هذه الانعطافة ...

    أكمل القراءة...
  • مالك بن نبي (12) ميــلاد مجتمع

    مالك بن نبي (12) ميــلاد مجتمع

    بقلم: نورالدين بوكروح - ترجمة عبد الحميد بن حسان - إنّ كتاب “ميلاد مجتمع: شبكة العلاقات الاجتماعية” هو أحد أحسن كتب مالك بن نبي. وقد تمَّ نشره في جوان 1962 باللغة العربية في القاهرة. ويحتوي الكتاب على توطئة مؤرخة في 11 أفريل 1962، و(أوَّليات Préliminaires)، وخمس عشرة فصلاً عناوينها: النوع ...

    أكمل القراءة...
  • علاقة الإسلام والديموقراطية في فكر مالك بن نبي

    علاقة الإسلام والديموقراطية في فكر مالك بن نبي

    بقلم: محمد البنعيادي - إن الموضوع الذي بين أيدينا يثير الكثير من الأسئلة المشروعة التي تؤرخ لواقعنا المثقل بالأسئلة المعلقة، هل تقبل المرجعية الإسلامية بالديموقراطية؟ هل يتجانس الطرح الديموقراطي مع الأسس الإسلامية؟· لقد كان مالك بن نبي واحداً من المفكرين السبَّاقين لمحاولة الإجابة على هذا ...

    أكمل القراءة...
  • ملامح التجديد عند أعلام النهضة .. (مالك بن نبي والطاهر بن عاشور أنموذجا )

    ملامح التجديد عند أعلام النهضة .. (مالك بن نبي والطاهر بن عاشور أنموذجا )

    بقلم: الشيخ أحمد ولد البان - كان القرن التاسع عشر عصر التأزم في العالم الإسلامي، فيه انهار البناء الشكلي للأمة (الخلافة) بفعل عوامل عدة أهمها داخليا سيادة الأفكار المُرْهَقَة، أو المميتة بتعبير مالك بن نبي، وقد توجت تلك الأزمة المستحكمة بتقاسم الغرب لأراضيها، كان الاستعمار مفاجئا من الناحية ...

    أكمل القراءة...

آخر التغريدات: