• الشيخ محمد الصالح رمضان

    الشيخ محمد الصالح رمضان

    بقلم: محمد الأمين فضيل- لقد كنت منذ صغري مولَعا بمطالعة كلما له صلة بالجزائر وتاريخها وعلمائها، ولعل من أسباب هذا الاهتمام: - معرفة الوالد "عبد القادر فضيل" حفظه الله لكثير من أعلام الفكر والثقافة بالجزائر وحديثه لي عنهم. - مكتبة الوالد التي نشأت بين كتبها واحتواؤها على عدد لا بأس به من كتب ...
  • كيف نظر مالك بن نبي للمجتمعات المتحضرة؟

    كيف نظر مالك بن نبي للمجتمعات المتحضرة؟

    بقلم: أسامة خضراوي يبرز مالك بن نبي في نظريته أن الإنسان اجتماعي بطبعه، ويسعى دوماً عبر أعماله لتحقيق فطرية الاجتماع الغريزية فيه، ونتيجةً لهذه الميزة الاجتماعية التي ترضي وتلبي حاجياته الفطرية فهو بحاجة دائمةٍ ماسةٍ إلى تحقيق آليات الانصهار الاجتماعي مع بني جنسه، الأمر الذي يدفعه إلى البحث عن ...
  • مفدي زكريا عاشق تلمسان

    مفدي زكريا عاشق تلمسان

    بقلم: بلقاسم بن عبد الله- .. ولماذا منع شاعرنا الثوري مفدي زكريا من إلقاء قصيدته المطولة عن تلمسان وجمالها وأمجادها في الملتقى التاسع للفكر الإسلامي الذي أقيم منتصف جويلية 1975 بعاصمة الزيانيين؟.. تساؤل مثير للجدل واجهني من جديد، قبيل المساهمة الفعالة في ملتقى وطني عقد يوم 3 جويلية 2013 ...
  • جهود عائلة الشيخ السعيد أبهلول العلمية (3/3) (محمد الطاهر فضلاء)

    جهود عائلة الشيخ السعيد أبهلول العلمية (3/3) (محمد الطاهر فضلاء)

    يقلم: محمد أرزقي فراد- محمد الطاهر فضلاء اسم بارز في الثقافة الجزائرية، ارتبط بعالم الكتابة منذ شبابه في الثلاثينيات من القرن الماضي، بدءاً بجريدة البصائر، وقد تشبّع بالفكر الإصلاحي الذي غرفه من عائلته، ومن دروس الإمام عبد الحميد بن باديس. يكون حيث تكون الثقافة، وتكون الثقافة حيث يكون، كان ...
  • مع الشيخ محمد الطاهر فضلاء

    مع الشيخ محمد الطاهر فضلاء

    بقلم: محمد عباس- هناك عائلات من الحركة الإصلاحية بارك الله فيها للجزائر مثل أبناء الشيخ محمد السعيد أبهلول الورثيلاني، وهم على التوالي الحسن ومحمد الطاهر وعبد المالك فضلاء.
  • استثمار الموتى بين الوعي والمخيال.. الأمير عبد القادر أنموذجا

    استثمار الموتى بين الوعي والمخيال.. الأمير عبد القادر أنموذجا

    بقلم: بوعرفة عبد القادر- يحظى أغلب الموتى بمراتب رفيعة في كل الثقافات العالم دون استثناء، قد لا يعود الأمر إلى أعمالهم البطولية فحسب؛ بل يعود الأمر إلى استثمار الميت رمزيا في الحياة السياسية والاجتماعية، لأن الموتى لا يُرافعون ولا يدافعون عن أنفسهم. كما أن التّاريخ في مجمله هو تاريخ الأموات، ...
  • الثورة والثورة المضادة.. على لسان مالك بن نبي

    الثورة والثورة المضادة.. على لسان مالك بن نبي

    بقلم: نعيمي بوشنتوف نور الدين- الثورة ذاك المصطلح الذي أسال الكثيرمن الحبر كما أسال الكثي من الدّم،  وتكلّم في معناه الفقيه المُلّهم، والحاكم الظالم، و الخطيب المُفوه،  والمواطن البسيط . كلٌ يُدّلي بمفهومه حسب الزاوية التي ينظر بها إليه، ليتكوّن مصطلح مُركب صعب التحدّيد والتنظير.
  • الشيخ محند واعمر: المصلح الاجتماعي الذي مارس السياسة

    الشيخ محند واعمر: المصلح الاجتماعي الذي مارس السياسة

    بقلم: محمد أرزقي فراد- تعتبر منطقة آزفون (160 كلم شرق العاصمة) التي ينتمي إليها الشيخ محند واعمر، خزانا لرجالات الإصلاح والسياسة والثقافة. وإذا كانت الأسماء اللامعة في عالم السينما والمسرح والموسيقى والفنون الجميلة والغناء المنتمية إلى هذه المنطقة معروفة طبقت شهرتها الآفاق بحكم تواجدها في ...
نقد العلامة ابن باديس لطرق التدريس والمناهج العتيقة في تفسير القرآن الكريم
مسحة خفيفة وقراءة لطيفة في عيون البصائر للشيخ البشير الإبراهيمي
جهود عائلة الشيخ السعيد أبهلول العلمية (3/3) (محمد الطاهر فضلاء)
عود على بدء.. جمعية العلماء والثورة والاستعمار!
بقلم: محمد الأمين فضيل- لقد كنت منذ صغري مولَعا بمطالعة كلما له صلة بالجزائر وتاريخها وعلمائها، ولعل من أسباب هذا الاهتمام: - معرفة الوالد "عبد القادر فضيل" حفظه الله لكثير من أعلام الفكر ...
بقلم: أسامة خضراوي يبرز مالك بن نبي في نظريته أن الإنسان اجتماعي بطبعه، ويسعى دوماً عبر أعماله لتحقيق فطرية الاجتماع الغريزية فيه، ونتيجةً لهذه الميزة الاجتماعية التي ترضي وتلبي حاجياته الفطرية ...